TẠI SAO MỘT TUẦN CÓ 7 NGÀY VÀ MỖI NGÀY CÓ 24 GIỜ?

Ngày là thời gian Trái đất quay quanh trục của nó. Trên thực tế, mỗi ngày không kéo dài 24 giờ, mà là 23 giờ 56 phút. Bốn năm một lần, số phút thiếu đó sẽ được cộng dồn lại thành thêm một ngày – ngày 29 tháng Hai.

Con người bắt đầu chia ngày thành nhiều phần từ thời cổ đại. Lúc đầu, người ta chỉ đơn giản chia ra ban ngày và ban đêm. Sau đó là bốn thời điểm trong ngày: mặt trời mọc, thiên đỉnh, hoàng hôn và ban đêm. Một số dân tộc có những hệ thống đặc biệt. Ví dụ, người bản xứ của Quần đảo Xã hội ở Thái Bình Dương có 18 giờ một ngày.

Lần đầu tiên một ngày được chia thành 24 phần bởi người Ai Cập cổ đại và người Sumer. Những nhà thiên văn của họ theo dõi thời gian bằng sự chuyển động của các ngôi sao trên bầu trời. Người Ai Cập đã phát minh ra hệ thống thời gian thập phân. Họ phân biệt hai phần mỗi ngày – thời gian tối và sáng. Mỗi đơn vị này có 12 giờ. Tuy nhiên, một hệ thống như vậy không thuận tiện, vì độ dài của ngày và đêm thay đổi vào các thời điểm khác nhau trong năm.

Nhưng người La Mã cổ đại đã quyết định tính thời gian bằng giờ và hệ thống này trở nên phổ biến hơn cả bởi nó dễ dàng và thuận tiện hơn. Ngoài ra, sự phân chia này không phụ thuộc vào thời gian trong năm và độ dài của các giờ ban ngày.

Việc đếm ngược các ngày trong một tuần không trở nên đồng nhất cùng một lúc. Các trạng thái khác nhau phân biệt các chu kỳ khác nhau. Người Celt cho rằng một tuần có 9 ngày, người Ai Cập – 10 ngày và người Đức cổ đại -14 ngày.

Một tuần bảy ngày được phát minh ở phương Đông cổ đại. Ở đó, mỗi ngày đều gắn liền với một trong những hành tinh mà các nhà thiên văn đã nhìn thấy trên bầu trời. Sau đó, Mặt trời và Mặt trăng cũng được tính trong số đó. Chủ nhật tương ứng với Mặt trời, thứ hai với Mặt trăng, thứ ba với sao Hỏa, thứ tư với sao Thủy, thứ năm với sao Mộc, thứ sáu với sao Kim và thứ bảy với sao Thổ.

Chu kỳ bảy ngày cũng tồn tại đối với người Do Thái cổ đại: theo Kinh thánh, Thiên Chúa tạo ra thế giới trong sáu ngày, và đến ngày thứ bảy thì Ngài nghỉ ngơi.

Tuần bảy ngày cũng trở nên phổ biến nhờ người La Mã. Một chu kỳ như vậy đã được Julius Caesar đưa ra vào thế kỷ I trước Công nguyên. Lịch Julian, theo thứ tự của Caesar được phát minh bởi nhà thiên văn học Sozigen, bao gồm 12 tháng và 365 ngày như ngày nay. Trước đây, người La Mã tin rằng có 355 ngày trong một năm. Do đó, cứ sau hai năm, họ phải thêm một tháng – mercedonia. Và người La Mã ban đầu có tám ngày trong một tuần. Khoảng thời gian như vậy được gọi là nundines. Cứ tám ngày một lần, tại các thành phố lớn sẽ diễn ra những buổi họp chợ lớn.

Khi người La Mã chinh phục châu Âu, họ đã giới thiệu lịch Julian, một tuần bảy ngày và một ngày 24 giờ ở tất cả các tỉnh của họ. Hệ thống này được sử dụng cho đến thế kỷ XV, khi Giáo hoàng Gregory XIII thay thế lịch Julian bằng lịch Gregorius (Gregory). Nó chính xác hơn và gần với năm nhiệt đới – thời gian mà các mùa thay đổi trên Trái đất.

Ở Nga, người ta bắt đầu tuân thủ chu kỳ bảy ngày một tuần sau khi Cơ đốc giáo được chấp nhận. Tuy nhiên, lịch Julian chỉ được giới thiệu bởi Peter Đại Đế vào năm 1700. Trước đó, quốc gia này đã sử dụng hệ thống lịch của riêng mình.

Người Nga chuyển sang lịch Gregory sau cuộc Cách mạng Tháng Mười. Nó được giới thiệu bởi Vladimir Lenin vào ngày 14 tháng 2 năm 1918. Kể từ năm 1929, ở Liên Xô, một hệ thống thời gian khác hoạt động song song với lịch Gorgery là Lịch Cách mạng Liên Xô. Theo lịch Cách mạng Liên Xô, một tuần không có 7 ngày mà chỉ có 5 ngày, và một năm chỉ có 360 ngày mà thôi. Năm ngày còn lại được coi là ngày nghỉ lễ và không được tính vào các tuần.

Ý tưởng của lịch Cách mạng là “sản xuất liên tục”, vì vậy người ta gọi nó là “không ngừng nghỉ”. Tại tất cả các doanh nghiệp, người ta đã lên kế hoạch chia nhân viên thành năm nhóm theo màu sắc: vàng, hồng, đỏ, tím, xanh lá cây. Mỗi nhóm có một ngày nghỉ mỗi tuần. Theo quan niệm của các quan chức Liên Xô, lịch trình như vậy cho phép các doanh nghiệp làm việc liên tục. Tuy nhiên, hệ thống chỉ tồn tại được hai năm. Người ta cho rằng lịch sắp xếp như vậy là không thoải mái: những ngày nghỉ của các thành viên trong cùng một gia đình hầu như không bao giờ trùng hợp. Và nhiều nhân viên thậm chí còn không hiểu họ được nghỉ vào ngày nào.

Năm 1931, tuần năm ngày được thay thế bằng tuần sáu ngày. Ngày nghỉ trở nên cố định – rơi vào ngày 6, 12, 18, 24 và 30 hàng tháng. Hệ thống này kéo dài cho đến năm 1940 và cũng được nhận thấy là không thuận tiện. Sau đó, Liên Xô quay trở lại tuần bảy ngày như thời đại của chúng ta hiện nay.

Theo Anastasis Boiko – Culture.ru

Theo dõi chúng tôi www.hql-neu.edu.vn để có thêm nhiều thông tin bổ ích nhé!!!